田んぼの生物

イモリを捕まえにいこう！
この前の日曜日にふと思いつき、面倒くさがる次男を引っ張りだして、
長男を除く家族四人で出かけることにしました
この前、野山の動植物に詳しい近所のT先生がイモリを捕まえてきていたのでした
T先生にどこにいたのか聞きに行ったところ、
ちょうど甥っ子さんが東京から遊びにきているところで、
一緒に捕まえに行ってくれることになりました



場所は幼稚園近くの用水路
用水路には段になっているところがあり、
水が滝のように落ちてたまる場所ができます
そこを網ですくってみるようです
　　　
すくわれた泥の中に動きまわるいろんな小動物を発見
ドジョウやヤゴなんかがいっぱいいます
その他ヒルとかミミズとか…
残念ながらイモリはいませんでした
以前そこにはウジャウジャいたとのことですが、
季節によって取れないのかも

しかし、ちっちゃなドジョウやヤゴがかわいいので、
これらを持ち帰ることにしました
（釣りでいう外道になりますが…^^;）

この日の収穫はドジョウにヤゴ、ハヤ、ゲンゴロウ、オタマジャクシにタニシ
オタマジャクシやタニシは田んぼにいっぱいいますが、
一緒に入れると水槽がにぎやかになりました

ハヤが用水路にいるとは思いませんでしたが、元気がよすぎて大変です
ばっと泳ぎ出すとドジョウやヤゴが吹き飛ばされます
しょうがないので翌日水槽をもう一つ買ってハヤを分離しました

ちっちゃなドジョウをヤゴが食べるかと思いましたが、
食べませんね
ヤゴはもうすぐ羽化するのかもしれません

生き物を飼いたいと言っていた三男も満足したようです
犬とかリスなんかは大変そうだけど、
身の回りに住んでる虫や魚なら気軽に飼えそうです
（ママは嫌がっておりますが）


田んぼにはドジョウがいなかったのですが、
用水路で見つけてちょっと嬉しくなった私
こんなところに住んでいたのですね
     
田んぼの風景は美しい
しかし、美しいだけで昆虫や魚のいない田んぼは不気味です
やはりいろんな生き物が住んでいて欲しいところです


メダカは長野県では絶滅危惧種ですので見つかりません
安く売っているので購入して水槽に入れてみました
眺めていると結構可愛いです
エサも食べるとちょっとホッとします
三男も飽きずに眺めています
私も子どもの頃生き物をよく飼っていましたが、
いろいろとためになることが多いです

ゲンゴロウとヤゴ、ドジョウとメダカが入った水槽は、
１週間後にはメダカが減ってきています
メダカは隔離しないとダメですね

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ふくらはぎの弱さ

今年もふくらはぎを痛めてしまいました

走り出すようになってから何度かふくらはぎの肉離れを経験しています

テニスをしていた頃はハムストリングを痛めたことがありますが、

ふくらはぎは４０を過ぎてからですね

今年の春から初夏にかけての佐久の強歩大会と軽井沢と安曇野のハーフマラソンにエントリーしました

結果から言いますと

佐久強歩大会：棄権

軽井沢ハーフマラソン：完走

安曇野ハーフマラソン：棄権

佐久強歩大会は熱発のため諦めました

回復後結構いい感じで走れるようになっていたので、

自己ベストがでるんじゃないかとモチベーションも上がっていたのですが、

寒い日の朝ピキッと右ふくらはぎをやってしまいました

軽井沢本番4日前のことです

その二日前にちょっとお酒を飲んでしまい、

翌日うまく走れていなかったので、

ちょっと焦って身体が温まらないうちにペースをあげました

寒さで身体も硬かったこともあり痛めたと思われます

主治医の先生からは『軽い肉離れ」といわれて、

日曜日のレースは微妙なところ

思い切って出場して完走はしたものの、

やっぱりその後の状態が思わしくなく、

次の安曇野は棄権せざるえなくなったのでした

自己ベストを意識しすぎて軽率なことをしてしまったと後悔しましたが、遅い

ふくらはぎ肉離れは経験しているのに学習できていないです

次男が赤ん坊だった頃、

ストーブに触って「アチーッ！！」っといって大泣きしたことがあるのですが、

しばらくしてまた触り、泣く

これを繰り返しているのを見て、

こいつは学習するってことを知らないのかとあきれていましたが、

人のことをいっている場合ではないです

足が危なくなったら走るのをやめればいいのに…

しかし、少しぐらいの疲れは運動していれば当然あるわけで、

そこを走り続けなければ筋力アップにならないだろうし、

かといってやり過ぎて怪我するのはよくないし

この見極めができないので落ち込むわけですね

怪我するとかなり気持ちがダウンするのですが、それが一番辛いです

また足の作り直しです

さて、急いでなおす必要もないのでトレーナーのNさんにじっくり見てもらうことにしました

今まで気がつかなかったのですが、足指の力が他に比べて弱いようです

足指強化をすることにしました

これでふくらはぎも強化されるといいのですが

歩き方とか走り方とかいろいろとありますが、

いろんな情報が入ってきて素人には判断が難しいですよね

失敗を繰り返しながらも自分にあった動きがだんだんと見えてきた、と思った矢先の怪我

老化とも折り合いを付けながらのトレーニング

まだまだ発展途上ですね

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一番美しい蛇

連休中は東京から甥っ子姪っ子が遊びにきました

保育園児と小学生

その日は家の外で到着するのをずっと待っていたようです

高校生の兄貴と高齢の両親といった年の離れた家族に囲まれて暮らしている彼にとって、

年の近い数少ない親戚に会えるのはとても楽しみだったようです

夜も深夜に及ぶまで眠れず子供たちは叫んで飛び跳ねているのでした

せっかく都会からやってきたのだから、

その辺で虫取りでもさせてあげようと思い、

虫取り網をもって出かけることにしました

まずは平運動公園

臼田の街中からちょっと山の中に入ったところにある運動公園

ついこの間テニスをしていた時もセミの声が聞こえていたので、

森の中にいろいろいるだろうと思って行ってみました

やっぱりいろんなところでセミがないています

カミキリムシのような声も聞こえています

しかし、高ーい木の高ーいところからの声

なかなか見つけるのは難しい

カブトやクワガタなんかの出現時間は、

子供たちが起きることは決してなさそうな夜から明け方

平運動公園はあきらめて切原の田んぼへと場所を変えました

カエルやバッタや蝶、トンボはいっぱいいます

私としてはこの間捕まえたゲンゴロウやマツモムシなど、

普段あまり見つからないヤツを捕まえたいと思うのですが、

なかなか見つからないものを探すのは小さい子にはまだ無理でしょう

田んぼのあぜ道やちょっと入った林道を歩きながら見つけた虫をフッと網で捕まえます

さて、虫かごと虫取り網を持って楽しそうに歩いていた甥っ子姪っ子ですが、

いざ捕まえるとトンボやバッタは怖くて触れないようです

虫かごに入れたトンボがバタバタと音を出すのが怖いので、勿体ないけど解放です

結局触ったりかごに入れたりできたのはチョウチョだけ

まあ、チョウチョは静かでいいですよね

お母さんに見せたら放すということでチョウチョを何匹か虫かごに入れる

虫取り網はわりと簡単に虫が取れます、便利です

我が息子はバッタをゲットしましたが、

その後はセミの抜け殻に夢中

なんてことはないその辺にいる虫を追いかけながらの散歩でしたが、

子供たちはそれなりに楽しかったようです

さて道中、死んだ蛇2匹と遭遇しました

一匹はアオダイショウ　自動車にひかれてました

もう一匹はヤマカガシ　林から出てくる道の脇で息絶えていました

傷がなくきれいで、まだそんなに硬くなっていない

何で死んじゃったか分かりませんが、ヤマカガシは模様がきれいですね

目がくりっとしていて顔が小さくて、

そして何より模様がカラフルで美しい

美しい爬虫類はと聞かれたらこのヤマカガシをあげます

　私が小学二年生の時、高尾山にいったのですが、

　そこで蛇に噛まれた面識のないお兄さんに遭遇しました

　お兄さんは大学生ぐらいだったようですが、
　捕まえた蛇をどうしようかと思っていたようです

　私すかさず「ボクが飼うからそれちょうだい！」ってお兄さんにお願いしました

　お兄さんは驚いてましたが笑ってその蛇をくれました

　さて、家に帰るとお母さんは驚き、おののき、大変嫌がりましたが、

　そんな中で水槽に入れて蛇を飼うことにしました

　その時の蛇がヤマカガシです

　きれいな模様だなーと思いながら飼っていたのですが、

　ある時蓋のすき間からはい出して逃げてしまいました

　逃げたところは雨戸のしまってあるすき間

　しっぽが見えていたので引っ張りましたが、

　鱗を逆立ててびくともしませんでした

　母は発狂しそうでしたが、結局その後蛇は我が家の家族の前から姿を消しました

三男が死んだ蛇を嬉しそうにつかんで眺めているのを見て、

驚き嫌がる母と従兄弟たち

自分もこうだったのかなとふと昔を思い出しました

さて、このヤマカガシ

当時は毒のない蛇に分類されていたのですが、

現在は毒を持っている蛇になっています

（毒があるの分かっていたら当然飼うことは許されなかったでしょう）

頭の形は毒蛇特有の三角形にはなっていないし、

本来はおとなしい蛇なので出会っても襲われることはないようです

また、私が出会ったお兄さんも咬まれていますが平気だったようです

（ヤマカガシに咬まれて死亡例がでたのはこの一年後になります）

ふつうの毒蛇の牙は口の前にあるのですが、

ヤマカガシの牙は奥のほうにあるのでふつうに咬まれる分には毒牙が刺さらないようです

ただ指とか細い部分を咬まれると奥歯の牙がささって危険だということです

毒の強さはマムシの3倍とか！

しかも血清が特殊な施設にしかないとか！

まあ滅多に咬まれることはないのでこちらからちょっかい出さなければ心配ないようです

実際今までの死亡例はこの4,５０年で数例程度、

遊び心で自分からヤマカガシにちょっかい出した人だそうです

しかし、私、ちょっかい出しまくりでしたね

小学生で指も細いし…

日本での死亡例第一号にならなくてよかったです

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長聖と小商

高校野球の長野県代表は佐久市の長聖高校に決まりました
二年ぶりです
長聖高校は長男次男が通っている学校です
知っている子もレギュラーで出場していますし、
甲子園ではいい思い出を作って欲しいですね

長聖高校はシード校ですが、
春も去年の秋もそれほどいい成績ではなく、
本命は別の高校の名前が挙がっていたのでした
優勝はあっぱれ！ですね

さて、準決勝は小諸商業高校と東信地区同士の対戦でした
小諸商のエースは臼田出身の二年生
次男の小学生の時の同級生です
小諸商には佐久の子供たちも結構いるし、
公立校だし、ついついこっちも応援してしまいます

初戦で第一シード校を破りどんどん勝ち進む小諸商
長聖戦でも初回に3点をとって終盤までこのリードをまもっていました
まさかの決勝進出かと思ってドキドキ（どっちが勝っても負けてもドキドキ）
ところが８回
一つの失策から次々とミスが続き4失点
長聖高校の逆転勝ちとなりました
打ち取っていただけに悔しいですね


と、ついつい小諸商に肩入れしてしまいます
公立高校の甲子園出場は難しいです
しかしスタメン9人中7人が１、2年生
エースも2年生の小諸商

来年が凄そうですね

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アイヌ民族のむし歯

以前
むかしむかし、人は歯を磨かなかった
むかしむかし、人は歯を磨かなかった（の続き）の項目で、
１９３０年代の世界のさまざまな地で行なわれたむし歯の調査についてお話をしました　
その時代は今のようにむし歯予防の知識が無く、
砂糖や精製小麦粉などの加工品を沢山食べる欧米人はむし歯に悩まされていました
ところが、このような加工した欧米の近代食を食べない地域、
すなわち近代化された食生活をしている人びとと交流の無い地域、
そこに住んでいる人びとは歯みがきなどしないし、歯医者もいないのに、
むし歯はほとんどなかったのでした

そのような地域は世界中の様々な場所にあったのですが、
調査をしたウェストン・プライス博士はアジアには行かなかったようです
日本を含めてアジア地域の人びとはどうだったのでしょうか？
 
（赤色の地域はプライス博士が調査したところ）

大正８,9年(1919,20年)に北海道のアイヌ民族の口腔内調査をした論文があります
（北海道アイヌ人の口腔内調査報告書　島峯徹）
調査したのは沙流川流域
子どもを含めて３１３人が対象でした
むし歯の総数741本
調べた本数は８７６８本とするとむし歯率は8.5％になります
むし歯が1本もない人が38.7%で一人平均2,3本むし歯がある、という結果です

プライス博士の調べたデータでは、
欧米の近代食を食べている人たちは　２０−５０％ぐらい
伝統食を食べている人たちは　０から４％（ほとんど０に近い集団が多い）

この調査の結果、
「この時代のアイヌ民族のむし歯は、近代食を食べている集団より少なく、
　各地の伝統食を食べている人たちよりは多い」ということが想像できます

この報告書は歯科領域の記述の後にアイヌ人の生活状態についての記述があり、
飲食物についての記述もあります

歯みがきの習慣はありません
その昔は鹿や鮭などをとって食べており、植物は副食でした
肉類は基本は生で食べて、貯蔵する場合は薫製か氷結しました（ルイベですね）
すこし畑で耕作をしていた地域もあるようです
しかし、和人が来てからは漁業は許可制、鳥獣は田畑の開墾のため数が減り、
鹿もほとんどいなり、肉食が難しくなったので、
穀類、馬鈴薯等の彩色中心にせざる得なくなったようです
「鹿や鮭、鱒が手に名入らなくなったので、むし歯になった」と、
アイヌの人びとは言っていたとのことです

昔ながらの食事ではなく、砂糖などの加工品もなく、
したがって近代食でも伝統食でもないですね
では、昔ながらの伝統食を食べていた時代のむし歯状況はどうだったのでしょうか？

アイヌ民族のむし歯に関しては他にも論文が出ております
　北海道の古人骨における齲歯頻度の時代的推移
　　　　　　　　　　　　　　　　大島直行　1996

文字通り北海道で人骨を調査したものです
北海道から出土した古人骨425個体にあった4217本の歯の調査です
縄文時代から近代まで年代ごとにむし歯の割合を調べたものです
むし歯率は　
縄文時代　2.18%
続縄文時代(本州で言う弥生時代から古墳時代)
　　　　　0.49%
擦文文化期、オホーツク文化期(飛鳥から戦国時代か?）　
　　　　　0%
近世アイヌ(安土桃山から江戸時代)
　　　　　0.47%
近代アイヌ(明治から大正時代)
　　　　　2.88%
というようにかなり低い数値になっています
  
アイヌ民族の伝統食ではむし歯が少なく、
和人たちの侵攻によって食生活を変えざる得なくなり、
その結果むし歯が増えてきたという説もうなずける話であります

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